第九十九章 三拜九叩
小说：天下九族作者：多木一字数：2408更新时间 : 2021-02-15 07:55:49
知客僧接过银子，武珝心中满意，天下有几个人会逃过金钱的诱惑呢，显然和尚也不例外！
“师傅，请问你们寺内是否珍藏了一块百年龙涎香？”
收了银子知客僧对武珝的态度好了很多，不然后世也不会有香烟开路，美酒搭桥了。
得了好处到侃侃而谈起来:“没错！龙涎香这倒是有的。”
“真的！”武珝高兴的有些失态。
知客僧不以为意:“不过没有放在寺庙里，而是清风法师随身带着，这龙涎香可是圣药，只有法师这样的圣僧才配带在身上。”
“嗯嗯！那是自然，这龙涎香自带灵气，长期佩戴可以不断吸取龙涎香的精华，以此达到修养自身之气质。”武珝也是玲珑之人，算是拍了一个符合人性的马屁。
知客僧乐呵呵的看着武珝:“看来你也是识货之人，长期以来，清风法师一直在佛度涯禅悟天人合一境界，却也不得精进。
多年前他在长安城遇到即将前往天竺的陈玄奘讲经说法。听过后受益良多，最终悟出心得。
自身要达到天人合一的崇高境界，必须先培养把玩龙涎香的情趣，先与龙涎香人香合一，精神通灵，才能得到本质升华。”
说到这里时，知客僧内心升起了一丝一自豪，看着眼前这些人呆呆的听着自己讲话，已然忘记自己是一个知客僧，俨然成了一个得道高僧。
“你们可知道这清风法师修的就是一种极高境界，他需要有面壁的精神，和消除浮躁的决心。所以才长期待在了佛度涯，立誓一日不成佛，终身不下涯。”
高僧的思维不是平凡人能搞得懂的，目前基本上已经确定，白云寺有龙涎香，而且还就在清风法师的身上。
只不过清风法师在佛度涯，佛度涯在山顶，大雄宝殿在半山腰，那什么破规矩，想见清风法师必须是从大雄宝殿三拜九叩登上佛度涯的虔诚信徒。
这要真的三叩九跪去到那佛度涯，却有些强人所难，不然又怎么称得上虔诚信徒呢！
“小姐！让我来跪吧，能替小姐分担，就算跪拜上佛度涯青黛也愿意，如能见到清风法师救得黎公子，青黛就算死都值得了。”
武珝十分感动，她又怎么忍心让青黛来替自己遭罪:“不用了青黛！救影哥是我自己的事，跟你没关系。我是诚心诚意来求清风法师赐药的，你们不需要帮我，我自己会跪叩上去的。”
武珝心里知道，如果不是黎影舍命相救，现在躺在病床上的应该是自己，她现在只愿早些时间取到龙涎香，让自己的影哥早日苏醒。
想到黎影为了她愿意不顾自己的安危，心里满足不已，就如上次她替黎影挨了一飞镖道理相同，只有心里有对方，哪怕是知道有危险，也愿意奋不顾身，想护住对方周全。
武珝来到大雄宝殿，对着殿里佛像跪拜后，便虔诚的行着那三拜九叩的大礼，向佛度涯方向跪行而去。
路才跪倒三分有一，膝盖和手腕处的衣襟却早已磨破，额头也被磕破一大片，鲜血直冒。
几次她都差点晕倒，内心始终告诉自己，坚持一会，再坚持一会！马上就到了，影哥还在打水坵等着自己求得龙涎香呢。
就是这样的一种信念支撑着自己，因为这会在她心里黎影的命比她重要。
所以吃再多的苦都不惧怕，哪怕累了也舍不得休息片刻，深怕耽搁了时间，黎影又多一分危险。
她这个样子可谓是龙鼎山开山建庙以来最虔诚的信徒，只不过在武珝心里她现在的信仰可不是菩萨，而是黎影，黎影就是她的动力，这么虔诚为的就是得到龙涎香去救黎影。
就在快要晕倒的时候，终于跪到了佛度涯，只见涯壁上有个石洞，洞口写着极乐洞三个大字。
一中年僧人从洞口走出，看着武珝，只见武珝额头磕破，周围血迹和着枯枝草屑已经凝固，又被新鲜血迹覆盖。
衣服也早已磨破，露出磨烂的皮肉，尽管看上去狼狈不堪，也难以掩饰那姣好的容颜，这副模样更是人见犹怜。
僧人见状双手合十:“阿弥陀佛！苦海苦不悟即佛是众生，一念悟时，众生是佛，施主这又是何必呢！”
武珝虚弱的抬起头:“请问高僧可是清风法师？”
“正是贫僧！”
听到这里时，武珝非常激动，却再也没有半点力气，扑通一声栽倒在地，彻底晕了。
清风法师刚想去扶起，这时从极乐洞里走出一位中年贵妇，一手排着屁股上的灰尘，一手扣着衣领的扣子。
扭着身子娇滴滴的向着清风走来:“法师，你这双修的功法果然厉害，弄得人家好不舒服。”
清风法师一脸坏笑的看着贵妇的屁股，坏坏的伸手抓了过去。贵妇轻轻的用手挡开:“顽皮……”
低头掩面一笑，却看到晕倒在地的武珝，惊得啊呀一声，连退数步，神情慌张的看着清风法师，不知所以。
清风斜瞥了一眼贵妇:“别担心！她已经晕倒了。”
贵妇余惊未消的拍拍胸口，小心翼翼的来到清风跟前小声道:“那我先走了……”
清风点点头，看着地上的小娘子，恨不得这妇人早点离开。
妇人却墨迹着一脸媚笑的贴在清风耳边吹了一口热气:“法师的双修功法果然厉害，民妇恐怕这都已经上瘾了。”
这话听的清风满脸坏笑，咧嘴道:“浪骚蹄子。”说着还不忘用手在贵妇屁股上捏了一把。
贵妇口中的这种双修功法，在勋贵中非常时髦，远的不说，单说李世民的女儿高阳公主就和辩机和尚经常练习这双修之术。
以致于后来两人，还爱得死去活来，情不自禁时直接就在辩机和尚的草庵里就炼起了这双修的功法。
这种畸形的修炼说白了就是为了迎合了上层贵族的需要，和和尚内心的一己私欲。
他们总会打着伪修行的旗帜，说只有在极度的欢愉中，仍然能够不迷失自己的人，才是所谓的具有大智慧得到大解脱的人，终能最终修成正果。
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“师傅，请问你们寺内是否珍藏了一块百年龙涎香？”
收了银子知客僧对武珝的态度好了很多，不然后世也不会有香烟开路，美酒搭桥了。
得了好处到侃侃而谈起来:“没错！龙涎香这倒是有的。”
“真的！”武珝高兴的有些失态。
知客僧不以为意:“不过没有放在寺庙里，而是清风法师随身带着，这龙涎香可是圣药，只有法师这样的圣僧才配带在身上。”
“嗯嗯！那是自然，这龙涎香自带灵气，长期佩戴可以不断吸取龙涎香的精华，以此达到修养自身之气质。”武珝也是玲珑之人，算是拍了一个符合人性的马屁。
知客僧乐呵呵的看着武珝:“看来你也是识货之人，长期以来，清风法师一直在佛度涯禅悟天人合一境界，却也不得精进。
多年前他在长安城遇到即将前往天竺的陈玄奘讲经说法。听过后受益良多，最终悟出心得。
自身要达到天人合一的崇高境界，必须先培养把玩龙涎香的情趣，先与龙涎香人香合一，精神通灵，才能得到本质升华。”
说到这里时，知客僧内心升起了一丝一自豪，看着眼前这些人呆呆的听着自己讲话，已然忘记自己是一个知客僧，俨然成了一个得道高僧。
“你们可知道这清风法师修的就是一种极高境界，他需要有面壁的精神，和消除浮躁的决心。所以才长期待在了佛度涯，立誓一日不成佛，终身不下涯。”
高僧的思维不是平凡人能搞得懂的，目前基本上已经确定，白云寺有龙涎香，而且还就在清风法师的身上。
只不过清风法师在佛度涯，佛度涯在山顶，大雄宝殿在半山腰，那什么破规矩，想见清风法师必须是从大雄宝殿三拜九叩登上佛度涯的虔诚信徒。
这要真的三叩九跪去到那佛度涯，却有些强人所难，不然又怎么称得上虔诚信徒呢！
“小姐！让我来跪吧，能替小姐分担，就算跪拜上佛度涯青黛也愿意，如能见到清风法师救得黎公子，青黛就算死都值得了。”
武珝十分感动，她又怎么忍心让青黛来替自己遭罪:“不用了青黛！救影哥是我自己的事，跟你没关系。我是诚心诚意来求清风法师赐药的，你们不需要帮我，我自己会跪叩上去的。”
武珝心里知道，如果不是黎影舍命相救，现在躺在病床上的应该是自己，她现在只愿早些时间取到龙涎香，让自己的影哥早日苏醒。
想到黎影为了她愿意不顾自己的安危，心里满足不已，就如上次她替黎影挨了一飞镖道理相同，只有心里有对方，哪怕是知道有危险，也愿意奋不顾身，想护住对方周全。
武珝来到大雄宝殿，对着殿里佛像跪拜后，便虔诚的行着那三拜九叩的大礼，向佛度涯方向跪行而去。
路才跪倒三分有一，膝盖和手腕处的衣襟却早已磨破，额头也被磕破一大片，鲜血直冒。
几次她都差点晕倒，内心始终告诉自己，坚持一会，再坚持一会！马上就到了，影哥还在打水坵等着自己求得龙涎香呢。
就是这样的一种信念支撑着自己，因为这会在她心里黎影的命比她重要。
所以吃再多的苦都不惧怕，哪怕累了也舍不得休息片刻，深怕耽搁了时间，黎影又多一分危险。
她这个样子可谓是龙鼎山开山建庙以来最虔诚的信徒，只不过在武珝心里她现在的信仰可不是菩萨，而是黎影，黎影就是她的动力，这么虔诚为的就是得到龙涎香去救黎影。
就在快要晕倒的时候，终于跪到了佛度涯，只见涯壁上有个石洞，洞口写着极乐洞三个大字。
一中年僧人从洞口走出，看着武珝，只见武珝额头磕破，周围血迹和着枯枝草屑已经凝固，又被新鲜血迹覆盖。
衣服也早已磨破，露出磨烂的皮肉，尽管看上去狼狈不堪，也难以掩饰那姣好的容颜，这副模样更是人见犹怜。
僧人见状双手合十:“阿弥陀佛！苦海苦不悟即佛是众生，一念悟时，众生是佛，施主这又是何必呢！”
武珝虚弱的抬起头:“请问高僧可是清风法师？”
“正是贫僧！”
听到这里时，武珝非常激动，却再也没有半点力气，扑通一声栽倒在地，彻底晕了。
清风法师刚想去扶起，这时从极乐洞里走出一位中年贵妇，一手排着屁股上的灰尘，一手扣着衣领的扣子。
扭着身子娇滴滴的向着清风走来:“法师，你这双修的功法果然厉害，弄得人家好不舒服。”
清风法师一脸坏笑的看着贵妇的屁股，坏坏的伸手抓了过去。贵妇轻轻的用手挡开:“顽皮……”
低头掩面一笑，却看到晕倒在地的武珝，惊得啊呀一声，连退数步，神情慌张的看着清风法师，不知所以。
清风斜瞥了一眼贵妇:“别担心！她已经晕倒了。”
贵妇余惊未消的拍拍胸口，小心翼翼的来到清风跟前小声道:“那我先走了……”
清风点点头，看着地上的小娘子，恨不得这妇人早点离开。
妇人却墨迹着一脸媚笑的贴在清风耳边吹了一口热气:“法师的双修功法果然厉害，民妇恐怕这都已经上瘾了。”
这话听的清风满脸坏笑，咧嘴道:“浪骚蹄子。”说着还不忘用手在贵妇屁股上捏了一把。
贵妇口中的这种双修功法，在勋贵中非常时髦，远的不说，单说李世民的女儿高阳公主就和辩机和尚经常练习这双修之术。
以致于后来两人，还爱得死去活来，情不自禁时直接就在辩机和尚的草庵里就炼起了这双修的功法。
这种畸形的修炼说白了就是为了迎合了上层贵族的需要，和和尚内心的一己私欲。
他们总会打着伪修行的旗帜，说只有在极度的欢愉中，仍然能够不迷失自己的人，才是所谓的具有大智慧得到大解脱的人，终能最终修成正果。
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